1、 快乐快乐就是身体的无痛苦和灵魂的无纷忧。——伊壁鸠鲁
2、 哪里有拍马的人,哪里就有傻瓜。——[英国]艾迪生
3、 感情就像白米饭,浪漫就像桌上的菜。人饿时,会想着吃饭,但吃完后,更多人喜欢评论菜好不好吃,却忽略了白米饭的味道。——《亲爱的日子》aihong8.com
4、 不知什么时候,仰望一个人的背影,似乎成了理所当然。——兀孑《百度古风句子吧》
5、 有一种爱情,因为对真理与博爱感到关切,反而把个人放在一边,不断地暂缓实现个人的期望(其实这种期望或者也似乎是合理的),因而情调转变了,这样的爱我觉得有一种庄严伟大。〔美〕爱默生:《寄丽蒂亚·杰克生》
6、 例如,贩卖产品时,不要只做到交出产品,拿到言货款就了事。如果卖的是制造冰激凌机器,一定要告诉对方购买此种机器的价值,能获得多少利益。这么一来,就能认为自己的工作是非常了不起的。而且也能多卖出一些产品。卖出之后,自己能赚钱,公司的利润也相对地增加。自己带给对方好处,也能保障社会的繁荣与发展。
7、 水,就是这样,看似柔弱,实则坚韧,聚点滴成波涛,汇大湖而成四海。所以,当它流进殷末周起的中华历史时,有了一个被称为“睡在羊背上的人”,在他那本影响后世甚广的《道德经》中写道:上善若水。
8、 眠不必华厦,要之解困;食不必珍馐,要之除饥。——佚名
9、 与其说是[虚伪。]不如说是会[做人]。
10、 儿子,再过两个月你就满十一周岁了。11年的岁月,因为有了你,我感受了太多的快乐和幸福;11年的岁月,因为有了你,给我带来了不少的烦恼。
11、 有些人爱的是与自己相似的人,并且去寻求这种人;还有些人爱的是与自己相反的人,并且步其后尘。歌德:《歌德的格言和感想集》,第33页。
12、 一切存在严格地说都需要“时间”。时间证实一切,因为它改变一切。〔中〕沈从文:《沈从文文集》
13、 我们应该努力这样生活,即当我们快要死的时候,即使丧葬承包人也会感到难过。——(美国作家)马克·吐温
14、 至于谈到道德箴言,那么对处在我们这里所谈的年龄阶段的儿童采用道德说教的手段其效果甚至比惩罚手段更坏。这是由于你们要让儿童习惯于聆听关于道德的那些高尚的言词;但对于这些言词的涵义,儿童却还不懂得。而且更主要的是,他们还感受不到。这样看来,你们实际上就是在培养伪善者。这样的人更容易染上恶习,因为他们有了你们所给予的挡箭牌来掩盖这些恶习。乌申斯基:《论课堂纪律》,见《乌申斯基教育文选》,人民教育出版社2007年版,第231页。
15、 只要一切由现代发展带来的巨大财富仅仅只是造就宏运,增加奢侈,使贫富之间的两极分化日益加剧,这种发展就不可能是真正的,也不可能是长久的。亨·乔治:《进步与贫穷·引言》。
16、 【经典国学精粹名句摘抄大全】处在下位的人,如果得不到上面的支持,就不能治理好民众。要得到上面的支持有方法:交朋友要讲信用,得不到朋友的信任,就不会得到上面的信任。要得到朋友的信任有方法:对父母要孝顺,不孝顺父母的人,就得不到朋友的信任。孝顺父母有方法:检查反省自己是否真诚,自己不真诚就不能孝顺父母。使自己真诚也有办法:要明白什么是善,不明白什么是善就不能够使自己真诚。
17、 【千万不要引起别人的反感】厌恶之心,不需你多事挑引,就会不请自来,所以千万不要引起别人的反感。世上之人心怀嫌怨并没有什么特殊的理由,甚至自己也不知其所以然。恶意的脚步远快于取悦之心。报复的欲望比赢利的欲望对你的伤害更快、更准。有人一心惹人讨厌,因为他们志在引人不悦,或者以此为快意。对他们而言,仇恨之心一旦主宰了他们,就会像臭名一样如影随形。这类人害怕有判断力的人,鄙视那些拙于言语的人,不屑倨傲的人,憎恶嘻笑作态的人,但会放过那些卓绝的人。想获得别人的敬重就要先敬重别人,想获得褒奖就要先褒奖他人。《葛拉西安智慧箴言》
18、 丑的事物,单就它本身来说,可以用一种美的方式去想;较美的事物也可以用一种丑的方式去想。[德]鲍姆嘉通引自《西方美学家论美和美感》第144页。
19、 谁能放弃了憎恨之念,躲避开尘寰浊世,怀里拥抱着一位挚友,同享着人所不知、人所梦想不到的乐趣,就在这样的夜间,在心曲的迷宫里漫游,那真是幸福无边。——歌德[德国]
20、 丈夫非无泪,不洒离别间。唐朝陆龟蒙《别离》
21、 如果你把恋爱当玩意儿,将来便不会当真恋爱了。
22、 有些朋友你多年未见,你以为你只是失去了一个朋友,其实你是失去了很多的自己,他们带着很多对你的回忆、你的生活轨迹,听他们说说过去,你才更清楚,为何你成为今天的你。--刘同《向着光亮那方》晚安!
23、 有这张脸和这个眼神的我是车度贤。——池城
24、 君子知道的就说知道,不知道的就说不知道,这是说话的要求;能做的就说能做,不能做的就说不能做,这是行动的标准。说话达到要求的就是智,行动达到标准的就是仁。能做到又智又仁,还有什么不足的呢?
25、 【孕妇吃丝瓜好】中医认为,丝瓜性甘味平,有清暑凉血、解毒通便、祛风化痰、润肌美容、通经络、行血脉、下乳汁等功效。此外,在清代著名的营养学专著《随息居饮食谱》中还记载了丝瓜可以安胎的说法:丝瓜一名天罗,甘凉,清热解毒,安胎,行乳,清肿,化痰。准妈妈平时可多食丝瓜,但注意不可过量。
26、 舟大者任重,马骏者远驰。一(隋)杨坚《诏苏威》
27、 追求生命的竞争,占据了所有的生物,且维持着他们的活动。[德国]叔本华:《伦理学的两个基本问题》
28、 【鼓励孩子加油的暖心话】每个人做任何事,都只是为了自己,虽然有人会说,我希望能为哪个人做些什么,但事实上,也只不过是希望看到别人幸福时,自己也有份幸福感罢了。《花开伊吕波》
29、 经典的语录是全世界文化人的格言。
30、 蹩脚的捧场比无根据的申斥更使我们感到屈辱。——费尔巴哈[德国]
31、 一目之罗,不可以得鸟,无饵之钩,不可以得鱼。《淮南子·说林训》
32、 归鲁之后,颜回除讲学外,便是帮助孔子整理古代典籍。颜回在整理时,不限于一般的刻写与编简,而是着重于考证及校对,把周游列国时所获得的不同古籍互作参证,去伪存真。特别是《易》,颜回是主要整理人之在整理过程中,颜回呕心沥血,以致劳累而死。颜回死后,孔子在颜回对《易》所作整理的基础上,又经过韦编三绝的辛劳,才给后世留下一部完整的《易经》。
33、 应该使一个人的教育适应他这个人本身。卢梭:《爱弥儿》,上海人民出版社2011年版,第98页。
34、 天地中万物,人伦中万情,世界中万事,以俗眼观,纷纷各异;以道眼观,种种是常。何烦分别,何用取舍?
35、 夏律昨留灰,秋箭今移晷。——李世民《度秋》
36、 【名言名句大全】我们可以强迫鸟儿们管你叫夜莺,然而要我把杜鹃变成夜莺,我却毫无办法。[俄]克雷洛夫《克雷洛夫寓言》第271页。
37、 正在追求的——送上一颗痴心。
38、 只有知道自己有缺点的人,才能宽容他人的缺点。我的孩子啊!如果有人毁谤你,不要太介意,就把它当作不值一顾的小事。但是,如果你毁谤了他人,那就不能把它当作小事而原谅你自己。你必须悔过,必须求得他人的原谅。——《犹太法典》
39、 你就是你,我就是我。轻易说出口的不是真名。《加油大魔王》
40、 火要空心,人要虚心,——谚语
41、 接着经过几天发愤苦读后,到3月16日,他又有8天的假期。
42、 不怨天,没有尤己。《论语》
43、 如果你不调戏女人,她说你不是一个男人;如果你调戏她,她说你不是一个上等人。——张爱玲《谈女人》
44、 言之非难,行之为难。——盐铁论
45、 男人们只有在不被诱惑勾引的时候,才算是硬汉子;但只要诱惑力一大,就没有一个不俯首贴耳的。男人就像根绳子,拉到一定限度总会断的。[英]赖德·哈格德:《她》第207页。
46、 婚姻是爱的结束,也是爱的尝试,也是爱的起头。——老舍
47、 人心之不同如其面,要脚踏实地,不可舍己耘人。诗或好李,或好杜,文或好苏,或好韩,各人要凭良知,读其所好,然后所谓好,说得好的道理出来,或竟苏韩皆不好,亦不必惭愧,亦须说出不好的理由来。或某名人文集,众人所称而你独恶之,则或系汝自己学力见识未到,或果然汝是而人非。学力未到,等过几年再读,若学力已到而汝是人非则将来必发现与汝同情之人。【——《论读书》】
48、 男人是泥,女人是水。泥多了,水浊;水多了,泥稀。不多不少,捏两个泥人---好一对神仙眷侣。---三毛《亲爱的三毛》
49、 世界上只有两种生活方式:腐烂和燃烧。胆小如鼠、贪得无厌之谁可以信任?诚实的朋友,我可以告诉你:信任生活!它比演说家和书本教得好。-——歌德[德国]
50、 人的差距是在业余时间产生的。——袁伟民
51、 【不要完全相信记忆】我们时常会停下脚步回头望望那片土地,发现记忆之树越来越茂盛,却也越来越难以辨认。——《心理学家荣格经典语录》
52、 朽和存在于别人身上的您的生命。《日瓦戈医生》
53、 有友如花,有友如秤,有友如山,有友如地。何谓如花?好时插头,萎时捐之,见富贵附,贫贱则弃,是花友也。何谓如秤?物重头低,物轻则仰,有与则敬,无与则慢,是秤友也。何谓如山?譬如金山,鸟兽集之,毛羽蒙光。贵能容人,富贵同欢,是山友也。何谓如地?百谷财宝,一切仰之,施给养护,恩厚不薄,是地友也。《圣人言孛经》
54、 磊磊落落,日月皎然。
55、 别人对你的评论是最不可靠的。就像《论语》是不是孔子说的其实没那么重要。重要的是《论语》确实讲出很多不正确的东西,这就够了。--香海慧心
56、 谬误常常自相矛盾,真理从来不会如此。——爱尔维修
57、 作舍道旁,三年不成。
58、 祸福无不自己求之者。——孟子
59、 今生,我愿做一剪轻逸的梅花,在雪中傲然地绽放,带着今生的夙愿,带着隔世的梅乡。--白落梅《花开半季,情暖三生》
60、 梦想已经远去,绝大多数人都清醒的意识到,自己只是一个普通人。——著名网络作家辰东《遮天》
61、 古之所谓良史者,其明必足以周万事之理,其道必足民适天下之用,其智必足以通难知之意,其文必足以发难显之情,然而其任可得而称也。一一(唐)曾巩《南齐书·序》
62、 又观之《诗经》中简单纯粹的爱情,纵是连嗔怨,都那般中人心怀青青子衿,悠悠我心。
63、 〔美国〕巴顿没有朋友的人,只能算是半个人。
64、 书籍对于人类原有很重大的意义,但书籍不仅对那些不会读书的人是毫无用处,就是对那些机械地读完了书还不会从死的文字中引申活的思想的人也是无用的。
65、 都邑缭绕西山阳,桑榆汗漫漳河曲。——张说《邺都引》
66、 博采中外、荟萃精华、启迪思想、开阔眼界是《读者》的办刊宗旨,在这日趋浮躁的当今社会,《读者》能给人带来的是一丝的宁静和清雅。
67、 可怜的人对幸福的人是一种累赘,而幸福的人对可怜的人累赘更大。《丝苔拉》
68、 若要避免有时说错话,人们就得在社交场合保持沉默,因为不仅是有分量的谈话,甚至是最琐屑的言词,往往也会与在场者发生不幸的利害冲突。——(德)歌德
69、 圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲,使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。《三章》
70、 领导者不可拘泥于眼前的枝节小事,要放弃个人的意见和利益,以大局做为判断的标准,才是应有的气度。
71、 一个人若没有真挚地爱过,那么就没有真正地活过。
72、 阴霞生远岫,阳景逐回流。蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。(王籍《入若耶溪》)
73、 一百里间春似海,孤城掩映万花中。清谭嗣同《豳州》
74、 国家的不幸,在于没有人安居乐业,每个人都想掌握政权。《歌德谈话录》
75、 【我们将来在世界范围内取得胜利以后,我想,我们会在世界上几个最大城市的街道上用黄金修建一些公共厕所。这样使用黄金,对于当今好几代人来说是最公正和富有教益的。】
76、 字典里最重要的三个词,就是意志、工作、等待。——巴斯德
77、 智慧之翼最坚硬的羽毛就是牢记过去的愚蠢。塞·泰·柯尔律治:《致一个不幸的女人》。
78、 欲望使人失败,无私令人成就;烦恼使人痛苦,觉醒令人快乐;执著使人束缚,放下令人解脱;无明使人迷惑,智慧令人证悟。
79、 生命从来不是公平的,得到多少,便要靠那个多少做到最好,努力的生活下去。——《我们不是天使已去之事不可留,已逝之情不可恋,能留能恋,就没有今天。——《花常好月常圆人长久》
80、 很多男女间的交往大抵如此吧,求之不得便一拍两散。友谊则不然,即使你不是我的,不是这样美丽动人,甚至于,你不是异性是同性,你对于我,依旧是有价值、有吸引力,值得我仰慕,如此,才可能生发出发谊。——闫红《从尊敬一事无成的自己一开始》
81、 人生并不容易,当年华渐长,色衰体弱,我的孩子们,我希望你们回顾一生,会因自己真切地活过而感到坦然,淡定从容地过好余生,直至面对死亡。《摩西奶奶》
82、 凡是那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事来的人,方可算得最可尊崇的人。[英]乔叟:《乔叟文集》下卷第469页。
83、 士别三日,当刮目相待。《三国志吴志吕蒙传》指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。
84、 爱可以胜过生命,但绝不可以胜过责任——家庭的责任,社会的责任,做人的责任。
85、 经常保持心胸坦然,精神愉快,这是延年益寿的秘诀之人尤其应当克服嫉妒、暴躁以至埋在心里的怒火,积郁不解的思考,无节制的狂欢,内心的隐痛,等等。
86、 永远不会失去生命力。
87、 公而忘私,国而忘家。——吴敬梓《乡绅发病闹船家寡妇含冤控大伯》
88、 创造者所渴求的是成就超人的愿望和射向他的箭。——(德国哲学家)尼采
89、 金钱可以是许多东西的外壳、却不是里面的果实。金钱是被铸造出来的自由。——(俄国小说家)陀思妥耶夫斯基
90、 不尽长江滚滚流。——辛弃疾《南乡子登京口北固亭有怀》
91、 【名言佳句】人这一生,总有不愿接受的现实,不想承受的心情。总是掏心掏肺去面对,却得不到领情领意的善待;一直倾心倾情去守候,却等不来良心发现的回头。
92、 即使明早要死,也要学习知识。(宋末元初)贡噶坚赞《萨迦格言》
93、 凡属于思想性质的问题,凡属于人民内部的争论问题,只能用民主的方法去解决,只能用讨论的方法、批评的方法、说服教育的方法去解决,而不能用强制的、压服的方法去解决。《关于正确处理人民内部矛盾的问题》(一九五七年二月二十七日)
94、 贪鄙在率不在下,教训在政不在民。——桓宽
95、 魔鬼往往用神圣的外衣,引诱世人于最恶的行为。——英国
96、 【瓮中捉鳖,手到拿来】容易找到,容易捉住。明代《二刻拍案惊奇》:“通判即时差人押了妻子,竟到这江令史家里来拿。通判坐在赵大家里立等回话。果然,瓮中捉鳖,手到拿来。”
97、 生活中既有阳光,又有阴影。一一[美]朗费罗
98、 梅花一时艳,竹叶千年色。-—鲍照[南朝]
99、 共产主义教育中唯一主要的教育工具就是活跃的劳动集体。因此组织者的主要努力应当是建立这种集体,爱护和安排这种集体,养成一种作风和传统,并且加以指导…。马卡连柯:《马卡连柯全集》(第七卷》人民教育出版社1959年版,第383页。
100、 造父,天下之善御者矣,无车马,则无所见其能。—《韩诗外传》用人循资格,最是大弊。——陆世仪
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