1、 四月芒种雨，五月无焦土。六月火烧埔。——谚语

2、 一对夫妻之间，需有极大的宽容心才能在公众面前相互容忍。[法]莫洛亚《莫洛亚箴言和对话集》第4页。

3、 当一个人独自坐在公园的长椅上，在日落时让嘴角露出一丝微笑，他孤独的形象似乎值得同情，然而谁又能体会到他此刻的美妙旅程？他正坐在回忆的马车里，他的生活重新开始了，而且这一次的生活是他自己精心挑选的。---余华《在细雨中呼喊》aihong8.com

4、 和蔼可亲的态度是永远的介绍信。〔英国〕弗·培根《随笔集》

5、 强者容易坚强，正如弱者容易软弱。[美国作家]爱默生

6、 真正的幸福，有艰难见，它只存在于不可见的事物之中。

7、 打翻牛奶锅，痛苦也无益。《沉船》

8、 死生契阔，与子成说。（《国风·邶风?击鼓》）

9、 世道和人的观念在渐渐转变，日后最贵的最可珍视的不再是廉价的工业产品，而是完好的自然资源。最好的地方，就是人从没到过的地方。对自然而言，人是最脏的。——陈村《陈村碎语》

10、 烦恼名众生，悟解名菩提，亦不一不异，只隔其迷悟耳。迷时有世间可出，悟时无世间可出，平等法中，不见凡夫异于圣人。——《少室六门》

11、 生命诚然渺小，但它确也可以伟大，人诚然卑劣，但许多人确也向往崇高，生命在人心中是不可能被否定的，否定的只是敌我。张抗抗《走过冬天，走过你自己》，《青年博览》1990年第9期，第5页。

12、 寡言为智；智者寡言。——英国格言

13、 坠入情网，能使人变得灵巧了。

14、 旅行是消除无知和仇恨的最好方法。——（美）马克·吐温

15、 假如那样的话，在我们能回答出这个人人都想知道的问题（即什么导致创造的问题）之前，可能还需等好长时间。〔美〕迈克尔·特纳

16、 愤怒的狂风啊！苦恼的狂风啊！这该是多么的苦恼啊！但是，这根本不算什么！他觉得自己是极其坚强的，什么苦都行，再怎么苦也一样！啊！坚强是多么好啊！坚强的时候，苦该是怎样的好啊！《约翰·克利斯朵夫》

17、 语言文字之为物，本在日用应接之间，借作表示人类活动的情感意会的工具，字义之来原来乎此，所以不但达意，且能传神，于逻辑意义之外，复有弦外之音。【—《我所得益的英文字典》】

18、 听不清的耳语最诚恳，看不到的内心都忠贞。《左耳》

19、 当一个人，被他视为最亲爱的人所欺骗时，人生极大的痛苦于是产生。——三毛《亲爱的三毛》

20、 古风基地苏溪亭上草漫漫，谁倚东风十二阑？燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。戴叔伦《苏溪亭》

21、 虚荣，很像一个绮丽的梦。当你在梦中的时候，仿佛拥有了许多当梦醒来的时候，你会发现原来什么也没有。——汪国真《汪国真哲思妙语》

22、 【不要干坏事】从未有哪个罪犯因为知道自己正在犯罪就会减轻处罚，相反倘若明知故犯，难道不是罪上加罪吗?因为你做的坏事，哪怕你是在知道它的情况下做的，它也仍然是坏事，并且必然会产生相应的后果。（《让我们重返精神的家园》）。——《卡尔荣格经典名言》

23、 世俗之情，富者常畏其贫贪，故贤贫之不受者，己必富而吝者；贪者常畏富吝，故贤富之乐施者，己必贫而贪者也。刘熙载：《刘熙载论艺六种·封难》

24、 人生有不死，所贵在立功。（明）张羽：《清口诗》。

25、 兔子答：《浅谈兔子是怎样吃掉狼的》。

26、 人民的安全应是至高无上的法律。——（英国）高士其

27、 他毅然决然地不跟一切人来往，好比乌龟缩入了自己的硬壳里。《罪与罚》

28、 一菲：我跟曾小贤认识有7年了，我们一直吵吵闹闹，却又井水不犯河水，这我都能接受，凭什么你们俩刚在一起，我就接受不了。7年了，我自己都忘了，居然有这么久了，以前吧，我也没觉得曾小贤有什么好的，你来了之后才有这种感觉。——《爱情公寓4》

29、 旅行的乐趣，就是沉浸在他人故乡，然后又完好无缺地走出来。——波德里亚《冷记忆》

30、 理性反而成为世上最大的罪恶，人们总是想从别人身上剥夺理性，大部分新创立的教派都是建立在幻想的基础上，并用伪善手段去经营，于是他们攻击理性而丧失了应有的美德。《卢梭》

31、 米兰·昆德拉《生命中不能承受之轻》：我们常常痛感生活的艰辛与沉重，无数次目睹了生命在各种重压下的扭曲与变形，“平凡”一时间成了人们最真切的渴望。但是，我们却在不经意间遗漏了另外一种恐惧，即：没有期待、无需付出的平静，其实是在消耗生命的活力与精神。

32、 【一个不下马，一个不摘鞍】互相僵持，持续。清代《小五义》：“毛二素日间就不得人，也对着周瑞往日就强梁，周瑞又搭着也是气恼之间，有句俗言：一个不摘鞍，一个不下马。”

33、 个人执行自己的精神生活的规律，不能为了另一个人的规律而牺牲自己的规律，哪怕这个人是最亲爱的人；因为任何人没有权利将另一个人的灵魂作为自己的牺牲品，也没有权利将自己的灵魂给另一个人做牺牲品，否则是一种罪行。——罗曼·罗兰[法国]

34、 垢尘不污玉，灵凤不啄膻。白居易：《访陶公旧宅》。

35、 念彼荷戈士，穷年守边疆。——杜甫《夏夜叹》

36、 爱吃果实，就得珍惜花瓣。

37、 儿童是人类最珍贵的天然资源。[美]赫伯特·胡智

38、 希望在烧毁旧事物的火焰顶上出现光辉灿烂的“新事物”。——（印度）泰戈尔

39、 功绩重于声名。

40、 对事物不会发生思想的人，只是一副戴在没有眼睛上的眼镜。——[英国]卡莱尔

41、 这样的一种事故可以决定一个人的一生，这就是教他在国王和红衣主教之间进行选择，选定以后，就得永远如此，不能改变。《三个火枪手》

42、 他不想成功，却获得了成功。人总是找到他不去寻找的东西。〔法〕巴尔扎克：《女性剪影》

43、 日落潭照树，川明风动花。————宋·陈与义《出山》

44、 如果不研究自然，我就无法精通一般人的想法，即使研究其他东西，也不可能得到比这个更纯粹的直觉与思想；更无法了解较严谨的感觉、悟性的错误与性格的强弱，而使得一般多多少少有点不确认的事情，容易处理。但是自然并不懂幽默。自然通常是真实、认真、严格的。自然通常是正确的。会做错事，会有过失的只有人类。自然也轻视那些不了解自己的人，因此能了解自己的人，只倾心于真、善、美，进而公开自己的秘密。《艾克曼·对话》《歌德的名言》

45、 所有伟大的诗人都曾是知识渊博的人。〔美〕布赖恩特：《关于诗的讲演集》

46、 德无细，怨无小。〔中〕刘向：《说苑·复恩》

47、 是永不止息。（《新约•哥林多前书》第13章）

48、 才多而好谦，贫贱而不谄，处劳而不为辱，贵富而益恭勤，可谓有德者。王士元：《亢仓子·政道》

49、 艺术，也是趣味。〔法〕罗丹：《罗丹艺术论》

50、 一旦撒了一次谎，就需要有很好的记忆全力把它记住。——[英国]克尼利

51、 【经典国学精粹名句摘抄大全】人们只懂得解释和阅读有文字的书，却不懂得阐明和研究大自然中的无字书；人们只知道弹奏普通的有弦琴，却不知道欣赏大自然无弦琴的美妙之音。只知道运用有形迹的事物，而不懂得领悟无形的神韵，这样又如何能理解音乐和学问的真趣呢?

52、 勇敢不是手脚并用的体力鲁莽，而是勇力和智慧的完美结合。——[英]毛姆

53、 【死羊不曾见，活羊见万千l释义：除了死羊没见过外，活羊可见得多了。比喻世面见得广。例句：[净]你老爹怎么料我？[丑]说你是犁牛之子，怎么与我千里驹同行。[净]啐，啐！死羊不曾见，活羊见万千。我看你在眼里？

54、 似此园林无限好。流落归来，到了心情少。坐到黄昏人悄悄。更应添得朱颜老。《蝶恋花》

55、 记得有人说，樱花是残忍的，土壤中埋藏着越多别人的伤痛，它就越是放肆地盛开。静静地望着天空中飘零的花瓣，无限的惆怅与伤感涌入心田。——《樱花下的回味》

56、 （道：道理。穷理：研究。命：事物的规律。尽胜：极尽心力。）。

57、 《似水年华》：我宁愿犯错，也不愿错过。

58、 对朴拙者赋之以专：面对生性比较迟钝、朴实，甚至笨拙的人，我们要怎么办呢?《三国志》云：“贵其所长，忘其所短。”就是说明用人要“知人善任”，对于他的缺点要包容，而善于利用他的长处，并且给他因缘好好发挥。也就是说，对于能力较差的人，应视其能力，交代给他能完成的事，再从旁教导他做事的方法，让他有信心独立完成。因此我们对待朴拙者，要赋之以专，以融其心境。

59、 甜蜜的爱情关系需要那些特性——真实、忠诚、可靠、不保留、不自私。你不难了解：假使一个人整天疑神疑鬼，他便不适于结婚。假使夫妻两人都决心要保留个人的自由，真诚的爱情关系就没有实现的可能。这不是爱情。在爱情关系里，我们并非无拘无束，可以肆意行动的。我们必须受合作的约束。

60、 那种多干了工作就有意见，那些喜欢把晚上的时间用来看无聊的小说，或者缠住一个姑娘谈些废话、傻话的人，可不是我们这里需要的勤勤恳恳、精力充沛、有前途、有远见的年轻人。

61、 智慧来自丢掉幻想。——乔治·桑塔亚那

62、 昂昂独负青云志，下看金玉不如泥。释义：胸怀大志的人，在他们眼里金玉连泥土都不如。——（唐）李渤《喜弟淑再至为长歌》

63、 当我们遭遇到困难而必灰意冷的时候，无论如何要保持冷静奋斗的心情。-----《日本》松下幸之助

64、 提高质量信用运动就是以小团体活动提高工作的质量和可靠性……展开了这一活动以后，在员工中造成了一种气氛，哪怕是一项也好，两项也好，试验着提出改进工作建议。

65、 家福从“孝”起，业兴靠心齐。

66、 一个又聪明又受过教育的人不爱人，不愿干活，——这真让我恶心。《崔可夫一家》

67、 也别忘了大地是喜欢和你的赤脚接触，风是希望和你的头发相戏的。——（叙利亚）凯罗·纪伯伦

68、 精足则血足而发盛。―《类经》明张景岳

69、 这个世界与创造的目的非常一致。〔美〕乔治·沃尔德：《天才的谈话》

70、 我的梦想是当一名数学家，兼业余游戏视频拍摄者。我之所以想当数学家，是因为我喜爱数学，我的数学成绩特别好。现在到了六年级，遇到不会做的题，我就会问老师，或者和张逸航一起讨论。

71、 子曰：“巍巍乎，舜、禹之有天下也，而不与焉！”子曰：“大哉，尧之为君也！巍巍乎！唯天为大，唯尧则之。荡荡乎！民无能名焉。巍巍乎！其有成功也。焕乎！其有文章。”舜有臣五人而天下治。武王日：“予有乱臣十人。”孔子曰：“才难，不其然乎？唐、虞之际，于斯为盛。有妇人焉，九人而已。三分天下有其以服事殷。周之德，其可谓至德也已矣。”子曰：“禹，吾无间然矣。菲饮食，而致孝乎鬼神；恶衣服，而致美乎黻冕；卑宫室，而尽力乎沟洫。禹，吾无间然矣。”孔子：《论语·泰伯第八》

72、 每一秒都应该有所创造。——（德）歌德

73、 小学教师必须拿着科学的火把引导儿童过渡。不懂科学的人，不久便不能做教师了。—（中国教育家）陶行知

74、 你要选择一个诚实的男人，他的人品要能够使你感到喜欢，他的性格要同你的性格相适合。《爱弥儿》

75、 【经典名人名言摘抄大全】视生如在梦，梦里实是闹。忽觉万事休，还同睡时悟。智者会悟梦，迷人信梦闹，会梦如两般，一悟无别悟。富贵与贫贱，更无分别路。——《司空本净慧师》

76、 天使为欲求与神同等的权力，而犯法堕落；人类为求知识与神同等，而触法堕落。[英]弗朗西斯培根

77、 沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。一一《华盖集续编记念刘和珍君》

78、 经过不懈的努力，蜗牛也爬到了目的地。——佚名

79、 一个人钻研的愈多，他学习到的愈多，一个人学习到的愈多，他愈了解到他所知道的何其浅薄。[威斯特]

80、 无愧于荣誉要比占有荣誉更有意义。

81、 耳威以声不可不清，目威以容不可不明，心威以行不可不严。三者不立，士可怠也。--诸葛亮[三国]

82、 尤其是很多女人，一旦失去了爱情，就选择将自己封闭起来，独自挣扎在自己修筑的城堡中，整夜难以入眠，流干了泪水，哭肿了眼眶，以为只有对方才是自己的唯只有爱情才是自己生活的全部。

83、 怠情是罪恶的巢穴。——法国

84、 【心态好格局大的句子】只有跪在强者之前的人，才会认为强者伟大。但是，只要他们站起来与强者并立，他们可能会发觉，他们心目中的强者，和自己并没有什么两样。《人生之道》第十七章——托尔斯泰

85、 世界历史的每一个阶段，都保持着世界精神的那个必然环节，而那个环节就在它的那个阶段获得它的绝对权利。生活在那个环节中的民族则获得幸运与光荣，其事业则获得成功。——~黑格尔[德国]

86、 你对工作付出几分，工作就对你回报几分；如果暂时没有回报，只能说明还不够努力或是时间未到[唯累过，方得闲，唯苦过，方知甜；用尽心机不如静心做事学习，相信自己努力争取，快乐耐心耕耘一定有收获！

87、 历史是为活着的人们而写的。活着的人们搜了死者腰包之后，踏着死者尸体前进。〔法〕罗曼·罗兰：《母与子》

88、 人类的精神与动物的本能区别在于，我们在繁衍后代的同时，在下一代身上留下自己的美、理想和对于崇高而美好的事物的信念。苏霍姆林斯基：《青少年心灵美的培养》，湖南教育出版社1983年版，第24页。

89、 君不见长松卧壑困风霜，时来屹立扶明堂。

90、 见侮而不斗，辱也。——《公孙龙子》（释译：遭到侮辱却不挺身拼斗，是耻辱啊。）

91、 人类之所以千差万别，便是由于教育之故。我们幼小时所得的印象，哪怕极微小，小到几乎觉察不出，都有极大、极长久的影响。——洛克[英国]

92、 千言无用，倒不如一语中的，只要言而及物，也不必什么大意见、大文章，照样有它问世的价值。

93、 人们就是这样生活，好象老鹰一样……等到羽毛一长好，便马上——嚓的一下把鸽子给叼走了……《三人》

94、 大家在谈论中求同存异就一定能达成共识。文学演说的精妙之处在于；第运用语言形象地把客观现实展现到了大众的面前。把缺乏生气的客观现实通过文学的口吻生动活泼地展现出来，使人们更易理解事物的特点、性质及功效等。文学演说可以深入浅出地为大众服务；第不仅可以展示演说家的文学素养，还可以丰富听众的文学知识，提高大家形象思维的水平。生活本身就是有血有肉相当丰富充实的，文当淀道可以已民大家用文学的主式七发现生迁体验生活，感惜生活。

95、 机会迟早会光顾那些努力工作又怀有志向的人。——斯坦利

96、 一个什么事也不干的人是不会取得任何成就的，他要么在行动中失败，要么大胆地干下去。

97、 现在上峰无战意，我只好把自己挺成一杆旗，来保你们的战意。《我的团长我的团》

98、 烧兰才做烛，劈锦不成书。《槿花二首》

99、 语言最主要的优点在于清晰，贬损语言最盛者，莫过于运用不熟悉的字眼。

100、 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。（李商隐《无题》）长安一片月，万户捣衣声。李白床前明月光，疑是地上霜。（李白《静夜思》）独上江楼思渺然，月光如水水如天。同来望月人何在风景依稀似去年——唐。赵瑕《江楼感怀》峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。李白会挽雕弓如满月，西北望射天狼。苏轼举杯邀明月，对影成三人。李白俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。李白可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。（白居易《暮江吟》）明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。（辛弃疾《西江月》）明月出天山，苍茫云海间。李白