1、 一个真正的人，当他感到一个女人迷恋上他时，而他自己又无法回报她的感情，他与其说是高兴，毋宁说是惊愕。—[奥地利]茨威格《爱与同情》名著妙语

2、 一盒火柴，派上照明这样小小的用场倒是不错，但毕竟不是晨曦。——《泰戈尔评传》泰戈尔名言录

3、 如果艺术家正确地理解自然，并且赋予它一种比较高尚的、比较洒脱的优美的神态，就没有人会知道他的灵感的源泉，而且人们还会发誓说：他的灵感是来自古代的。《歌德的格言和感想集》aihong8.com

4、 通向荣誉的道路是由劳动铺设的。——（意大利）谚语

5、 一个真正通晓一种艺术的人是可以触类旁通的，要搞另一种艺术并不十分困难。《卡歇尔拜伦的职业》

6、 亦、心一切平等，真即菩提自现。若怀彼我二心，对面不见智面。——《志公和尚大乘赞》

7、 朝受命而夕饮冰。《人间世其作始也简，其将毕也必巨。《人间世》

8、 一个好兄弟姐妹常常是在逆境中获得的。——拉丁美洲

9、 如果您喜欢《微信唯美说说你既然认准一条道路，何必去打听要走多久》记得分享给更多好友噢！

10、 都经历过，那无敌了。——周立波

11、 勇敢，是金钱买不到的。〔法〕拿破仑：《拿破仑书信集》

12、 【君子喻于义，小人喻于利。《论语里仁》

13、 无论过分放纵哪种欲望，过分发展哪种兴趣，都会打·乱生活的和谐。

14、 [经典哲理语录]命运一半掌握在上帝手中，另一半掌握在自己手中。成功就是用自己手中的一半去赢得上帝手中的另一半。

15、 傻瓜的愚蠢往往是聪明人的砺石。

16、 自然选择我们，并为我们进行选择，我们是无能为力的，因此我们处于自然选择法则之下，然而，在我们的创造之中，世界越来越变成我们自己选择的世界，它随着我们的运动而运动，依据我们的转向提供给我们道路。——泰戈尔[印度]

17、 自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。----邹韬奋

18、 不前进就倒退，停滞状态是没有的。——别林斯基  

19、 富贵名誉，自道德来。

20、 几乎每一种宣传鼓动都是为了激发热情?当初我们强调人与人之间的关系并不是出于利他主义，而是出于一个简单的信念：只要我们尊重下属，并帮助他们自己尊重自己，公司就会不尽财源滚滚来。——（美）托马斯·约翰·沃森

21、 机智是会话中的调味品而非食物。——哈兹里特

22、 《望江亭》：当垆卓女艳如花，不记琴心未有涯。负却今宵花底句，卿须怜我尚无家。

23、 【当红娘】（惯）红娘：《西厢记》中的人物，崔莺莺的侍女，促成了莺莺与张生的婚姻。指为男女婚姻或其他事情的当事双方牵线搭桥。

24、 悲剧将人生有价值的东西毁灭给人。——柯勒律治

25、 实验应该反复地做，把各种情况的细节搞清楚，把适用的限度弄明白。应当把各项实验搬到不同的对象上去，使实验错综复杂，用一切可能的方式把它们组合起来。[法]狄德罗，引自北京大学哲学系编译，西方哲学原著选读·下卷，00159

26、 和蔼地指挥别人会随时得到别人的服从。

27、 有某些好的品质就像感觉，它们完全是个人内在的东西，既看不到他们又不能理解它们。——[法国]拉罗什富科

28、 大人不过是长大了的小孩。

29、 古谚有云：“侍仆绝非英雄。”其理由是，英雄只能以英雄的标准来认定。但是侍仆也只能与自己同阶级的人做评估。《箴言与省察》《关于歌德名言名句》

30、 犹记得，三年级开学的那天，我走进校门，校园的早晨一派朝气勃勃，晨风徐徐，安静而舒畅。新来的老师是怎么样的呢?我快步上楼，清脆的脚步声踏在干净的楼梯上，满怀着激动和好奇的心思来到班级门口。

31、 住在森林里的人不怕猫头鹰。

32、 一般的人都用语言来交流思想，而聪明人则用它来掩饰思想。

33、 一寸山河一寸金。一《金史·左企弓传》

34、 如果我们成年人能够用7岁儿童的双眼看一看世界和自己，我们就会在最诚实的游戏中看到许多严肃的事物、现象和事情。（《学生的精神世界》）

35、 一个人的悲剧，往往是个性造成，一个家庭的悲剧，更往往是个性的产物。——（中国学者）柏杨

36、 [前路坎坷就放弃吗布满靳棘就畏惧吗少年你是废物吗吗。

37、 对孔子进行最高评价的是颜回。颜回这样评价他的老师：“圣之时也者。”（《孟子万章句下》）正是因为孔子对时机化的这种深深体认，孔子就是以称为圣人。这个评价是客观的，估计孔子也比较满意，难怪颜回是孔子最喜欢的学生，也许只有颜回最了解他：“瞻之在前，忽焉在后；仰之弥高，钻之弥坚。”（《论语子罕》）而“仁”在这里不过是一个抓手，是我们天行之境的一把梯子。

38、 培养集体主义劳动者的道路，就是组织学生的集体劳动活动和学习上的互相帮助。（《学生集体主义情操的培养》）

39、 善良的人永远是受苦的，那忧苦的重担似乎是与人生俱来的，因此只有忍耐。正义是不会征服世界的，过去如此，将来也是如此。（《十八春》）

40、 [经典语录]人们总以为最美丽的风景在后面，所以总是匆匆地赶路，不肯停下脚步，殊不知，也许你轻易错过的就是最美的风景。

41、 如果你相信命运，那就相信它吧，至少是为了你自己的缘故。[美国作家]爱默生

42、 是否做到小乘的行为，取决于心中是否生起出离心，出离心是清净戒律的起点；是否符合大乘的思想，取决于心中是否具备菩提心，菩提心是六度万行的前提；是否达到金刚乘的见地，取决于心中是否保持清净观，清净观是生圆次第的先决条件。

43、 旧恨会显得温顺，新愁却迥然不同’时间调顺了旧的；新的却暴戾强横，象一个不善游泳者，冒失地跃入水中，只因他工夫欠缺，拼命游仍然灭顶。《鲁克丽丝受辱记》，全集第11卷，第118页——莎士比亚

44、 耐心是有限度的。《蒙梭罗夫人》

45、 一片乌云能遮住太阳的光芒；线断一处，整串的珍珠就会洒落；脑子转动一下，精神就可能折耗；说一句话，心脏就可能震破。阿·安·普罗克特：《菲利普与米尔德里德》。

46、 同一研究对象，可能因为研究方法不同，而结论不同，但在科学的观点上看来，那不见得就是错！[美]肯德尔。引自李澄之编译。诺贝尔医学奖金获得者传略。科学普及出版社，9147

47、 只有无数的活泼泼的面，只有生命……〔德〕里尔克：《罗丹论》

48、 凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。－－《金刚经》

49、 咸阳二三月，宫柳黄金枝。——（唐）李白《古风》

50、 历史的标点全是问号，历史的幕后全是惊叹号。扩展阅读《快速读懂对方的眼神读心术》

51、 受束缚已久，女子一直希望白头偕老，儿孙满堂，从未想过，这不是一场功德，而是一个人的际遇，有就有，没有就没有，绝非忍耐或是修炼可以达成正果。——《小人儿》

52、 恶人的仇恨心，越是找不出仇恨的理由就越发强烈，越觉得他们自己不对就越发对对方怀恨。《忏悔录》

53、 神决定了谁是你的亲戚，幸运的是在选取兄弟姐妹方面他给了你留了余地。（坚持不懈的名言）

54、 可悲的是，用木头造的谷仓，和农夫一样，正在渐渐消失。

55、 那两个学徒的父母和监护人对她很满意，因为他们觉得，她这个人没什么危险，不可能使年轻人为她神魂颠倒；斯纳斯比太太也对她很满意，因为她随时都可以挑她的错；斯纳斯比先生对她也很满意，因为他觉得，把她留在家里，等于做了一件好事。——《荒凉山庄》海涅名言名句

56、 君子之所以教者有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。（孟轲：《孟子·尽心上》）

57、 明君不官无功之臣，不赏不战之士。释义：明智的君主不对没有功劳的人委以重任，不对没有战功的人给予奖赏。一（三国·魏）曹操《论吏士行能令》

58、 始终处于判断之中，这是傻瓜的特征。——托·富勒[英国]

59、 《礼记。学记》：“不兴其艺，不能乐学。”

60、 源洁则流清，形端则影直。——唐·王勃

61、 黄庭坚的《观伯时画马》，便是三叠促句诗。

62、 如果讲话没有鞭辟入里的机智和保持沉默的技巧，是很大的不幸。

63、 穿几多来吃几多，何须苦苦受奔波。——石成金

64、 须到无产阶级革命的风涛怒吼起来，刷洗山河的时候，这才能脱出这沉滞猥劣和腐烂的运命。《二心集。“民族主义文学”的任务和命运》（一九三一年）。《鲁迅全集》第四卷

65、 不要相信绝对看不出上司过失的下属。[英国作家]柯林斯

66、 【经典名人名言】嫉妒是一种恨，这种恨使人对他人的幸福感到痛苦，对他人的灾殃感到快乐。[荷兰]斯宾诺莎《伦理学》第145页。

67、 机遇是重要的，但刻苦是关健，自己不刻苦，机遇再多也没有用。[中]雷锋

68、 香钱信徒进香所施的钱。也泛指布施给寺庙、僧尼的“净财”。宋欧阳修《归田录》卷下：“三班院所领使臣八十余人，莅事于外，其罢而在院者，常数百人，每岁干元节，醵钱饭僧，进香盒，以祝圣寿，谓之香钱。”又如洪深《贫民惨剧》第四幕：“师父，我们老主顾啦，哼，嗳，回头送你两个香钱。”按《敕修百丈清规·知殿》说：“施主香钱，不得互用。”谓施主奉献的香钱，必须用于供智斋僧，不能移作他用。

69、 爬到水平线的任何人，都受过两种教育：来自教师的教育，此即其一；来自重要的个人——自己，此即其——[英]丘吉尔

70、 以其人之道，还治其人之身。——宋朱熹《中庸》注

71、 把手伸入人类生活的深处吧！人人都在生活，但是只有少数人熟悉生活，只要你能抓住它，它就会饶有趣味！〔德〕歌德，引自屠格涅夫：《关于〈父与子〉》

72、 是民族良知的精华。

73、 人越伟大，越能克制怒火。

74、 感情把我拽向这边，而理智却要把我拉向那边。——奥维德

75、 面孔是心灵的镜子，眼睛无言，但说出了内心的密秘。

76、 【积善行思利他】在那样的场合，只凭感情，只凭同情，就慷慨解囊，或当他的连带保证人，这本身就是一个问题。我曾对大家讲过，作为经营判断的基准之有“大善”和“小善”之分。朋友手头紧，找上门求你帮忙，仅仅因为他来求你，你就同情他，不假思索就出钱相助，表面上看你是帮了他，实际上是害了他，使这位不负责任的朋友变得更不负责任。他之所以债台高筑，原因在于此人做事马虎，花钱大手大脚，缺乏计划性。如果你可怜他而借钱给他的话，反而会助长他那马虎和挥霍的坏习性。迁就朋友的不合理要求，这是“小善”，你关爱和同情他的方式不对，是帮他的倒忙，让他越陷越深。真正的爱，是指无论做任何事，都要认真想清楚是否确实有利于对方。《稻盛和夫精彩经典语录》

77、 禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。〔中〕荀况：《荀子·王制》

78、 只有当人成为他所打算成为的东西的时候，他才是获得了存在。

79、 知识上的“聋”，会导致精神上的哑。——丹麦

80、 一百《火影忍者》：我在人生道路上迷失了方向。

81、 好汉难过娘子关。——谚语

82、 楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月如钩。____李商隐《代赠二首·其一》

83、 世间没有至苦和至甜，苦甜只是一种感受，一种心情，用不着执著苛求，也不须多少怜悯。大概什么事都该有个定数或者缘分。与人、与动物、与花草、与器具、与世间万物相聚相离都是缘分的有尽。——赵玉森《瑞雪覆盖的除夕》

84、 支配和统治一切的，在君主政府中是法律的力量，在专制政府中是永远高举着的君主的铁拳，但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠[法国]

85、 我追求的是千古不朽的名声，这名声也许会使我永远被全世界所赞颂。

86、 李勇——相信自己，做一个自信的人，笑对人生，笑迎未来！

87、 你从我的心里爬过，我永远再难康复。《马特维科热米亚金的一生》

88、 唯美古韵唯美古韵欲寄君衣君不还，不寄君衣君又寒。寄与不寄间，妾身千万难。姚燧《凭阑人•寄征衣》

89、 是我没锁好回忆让它处矫情真抱歉——叶兮妍

90、 爱情仅仅依靠肉体的吸引力，是不可能持久的。一《泰戈尔评传》

91、 宁守浑噩而黜聪明，留些正气还天地；宁谢纷华而甘澹泊，遗个清名在乾坤。

92、 经验证明，能使大多数人得到幸福的人，他本身也是最幸福的人。——[德国]马克思

93、 宁武子，邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。《公冶长》

94、 活文字者，日用语言之文字，如英法文是也，如吾国之白话是也。死文字者，如希腊拉丁，非日用之语言，已陈死矣。半死文字者，以其中尚有日用之分子在也。如犬字是已死之字，狗字是活字，乘马是死语，骑马是活语。故日半死之文字也。——《逼上梁山》——胡适

95、 懂得谦退也是保全自身的方法。过分张扬的人容易引起别人的记恨，为自己招来不必要的麻烦。《周易》中也说，“负且乘，致寇至”，人在年轻的时候容易自恃其才，但其实并没有足够的经验与经历来对抗别人的嫉恨与外界的诱惑。往往容易招致灾祸或者迷失自己。人在还没有足够的能力时太过张扬，结局大多是害了自己。反而不如懂得谦退，多学习、少招祸，在别人不注意的时候默默成长，长成凌云之木时，别人已经是可望而不可即了。

96、 没有人可以独自达到真理。只有借了全体人的合作，借了从我们的始祖亚当到我们现代亿万人的合作，一块石头一块石头地垒上去，才能造成足够以供伟大的上帝居住的圣殿。——列夫·托尔斯泰[俄国]

97、 见出以知入，观往以知来，此其所以先知之理也。——《孙子兵法·说符》

98、 真理不仅伟大，而且比一切都更具有威力。引自《拉丁文圣经》。

99、 主道约，君守近。太上反诸己，其次求诸人。其索之弥远者，其推之弥疏；其求之弥强者，失之弥远。《论人》

100、 【痰迷住心窍】被迷惑，神志不清。类似的：鬼迷了心窍／糊涂油蒙了心。茅盾《霜叶红似二月花》：“你才是痰迷了心窍，这会儿，连孩子的冤枉也不想申雪了，只想得人家一百大洋，可人家给幺？”