1、 命就会抛弃他们。——雨果[法国]
2、 不要害怕影子，因为那意味着近处有光。《城市猎人》
3、 【经典语录】慈航法师开示说：“对人要有包容性，《八大人觉经》上说：菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶。”学智的人不但对亲人慈悲，对恶人同样慈悲，“宁愿天下人负我，我绝不负天下人”，就是人家有亏待我们的地方，也要原谅他，给他一个忏悔改过的机会，把恶人感化回头，这才是真正度了众生。aihong8.com
4、 【名言名句大全】过多的同情是错误的。当然，过少的同情更是错误的。在这方面就像其他任何事情一样，走极端都是不好的。[英]罗素《斯多噶主义和心理健康》，《真与爱》第57页。
5、 学校，王政之本也。（宋朝：欧阳修）——尊师重教的名言
6、 就是那些琐碎的家务事，就是那些不起眼的友善事务，就是那些互相帮忙的事务，才使我们的生活充满光明。海恩斯：《那些琐事》
7、 真理就是能带给人满足的东西。
8、 命运是一件很不可思议的东西。虽人各有志，往住在现实理想时会遭遇到许多困难
9、 [经典语录]人要任性，任性，任性。如今，已太少人任性了。不任性的人，怎么能维持健康的精神状态。他随时都在妥协，随时在抑制自己，其不快或隐忍究竟能支撑多久，自己要做得了主。
10、 处于顺境中的美德是节制；处于逆境中的美德是坚忍。——培根
11、 于生死畏中，当依如来功德之力。《维摩经》卷中，观众生品
12、 一个伟人享有多高的荣誉，完全取决于他争取荣誉时所采用的方式。拉罗什富科：《箴言录》第157条。
13、 大自然是被无限分割的神，神和自然是完全相等的二个伟大的力量。
14、 最自然的情绪就是人家最不乐意承认的，自傲就是这些情绪之中的一个。《钢巴拉》
15、 人生失去方向，就等干失掉自己。
16、 每个女人都有两个情结，一是灰姑娘情结，二是公主情结。前者，是唯我所爱，后者是万千宠爱。——赵格羽《被单身》
17、 对世事有共同责任感的人，很想用觉醒之良心和崇高人性的标记，来解释他们这个感觉。但那不过是病态的天真和欠缺信仰而已。最优秀的人，不会认为自己对人世间的恶德和病态、惰性的和平和野蛮的战争，必须负责任，或者是对世间的烦恼和罪恶能够有所增减，也不会骄傲地认为自己很伟大。《原哥町的体验》
18、 天之所废，虽贵必贱；天之所兴，虽贱比贵。——冯梦龙《东周列国志》
19、 平生不作皱眉事，世上应无切齿人。〔中〕柯丹邱：《荆铰记》
20、 《阿飞正传》：我以前以为一分钟狠快就会过去，其实就是可以很长的。有一天有个人指着手表跟我说，他说因为那一分钟而永远记住我。那时候我觉得很动听，但现在我看着时钟，我就告诉自己，我要从这一分钟开始忘掉这个人。
21、 人往后退一步，是为了跳得更远些。
22、 夏大雨，冬大寒。《书·君牙》：夏暑雨，小民惟曰怨咨，冬祁寒，小民亦惟曰怨咨，厥惟艰哉！蔡沉集传：祁，大也。暑雨祁寒，小民怨咨，自伤其生之艰难也。后以暑雨祁寒为怨嗟生计艰难之典。
23、 假若两个人的灵魂没有热烈的拥抱的话，肉体也不会彻底地，完全地被征服。——[法]巴尔扎克《幽谷百合》
24、 上有青冥之长天，下有渌水之波澜。____李白《长相思·其一》
25、 一个人懂的东西越少，看到的东西越少，往往容易自我膨胀。反而看的多了，懂的东西越多的人，更加的谦虚。谦虚并不是说否定自己，谦虚的人并不是说不自信，而是他们清楚自己的能力，清楚自己的定位。---闾丘露薇《行走中的玫瑰》
26、 【经典语录】《大智度论》云：“大慈，与一切众生乐；大悲，拔一切众生苦。”智主张悲悯众生，提倡布恩施惠。世人之逐欲，求名为利，自寻无尽之烦恼，实为自我清净本性之迷失。俗话说：“生不带来，死不带去”，这对于每个人来讲，是一条颠扑不破的真理。布施的定义是以无吝啬或舍得的心施舍，其关键在于布施的心，而非布施的物，即以慈悲心而施福利与人之义。
27、 十月江南天气好，可怜冬景似春华。霜轻未杀萋萋草，日暖初干漠漠沙。——白居易的《早冬》
28、 每个成功者的身后，都有许多不成功的岁月。——布朗
29、 可俗话又说：兵不厌诈。（《韩非子难一》）
30、 读书就应像饥饿的人扑在面包上一样。——高尔基
31、 我们既不像我们想象的那样幸福，又不像我们想象的那样不幸。——拉罗什福科
32、 逢着瞎子不谈光，逢着癞子不谈疮。——谚语
33、 指尖划过琴弦，流泻而出的竟是那一曲经年的旧歌《别亦难》，一刹那，熟悉的旋律把我带回了往昔的时光，犹记那时在电视里，看那个叫陈汝佳的大男孩，身着古装倾情演唱着这首天籁之歌。歌词中那依依不舍欲别还留的情感，以及再见无期的感伤，在他的演绎中表现得淋漓尽致。那缠绵悱恻的情愫，眉目间那抹淡淡的忧伤，随着不断变换着角度镜头，那么清晰，那么深刻地留在了我的脑海里。后来学古诗，方才知道这首歌词是李商隐的诗。说不清了，是李商隐的诗触动了我的灵魂，还是陈汝佳的演唱把这首诗和李商隐刻进了我的心海。
34、 我们若凭信仰而战斗，就有双重的武装。〔古希腊〕柏拉图不为穷变节，不为贱易志。〔汉〕桓宽
35、 爱情是一种麻痹状态，陷在爱情里的人，将平凡无奇的青年想成希腊之神，把庸庸碌碌、比比皆是的女孩，当成女神。[美国]盂肯
36、 至丹以荆轲为计，始速祸焉。（《六国论》）
37、 嫉妒是心灵的野草，它妨碍健康的思想生成。——佚名
38、 有钱的保守人士比有钱的开明人士多。
39、 敏感从来不是伟大天才的优良品质，伟大天才所喜爱的是准确。狄德罗引自《人生箴言录》，第166页。
40、 孔子名言：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?孔子的名言发布于2015-05喜欢，给我点个赞吧！
41、 假如受害者能了解你的用心，这就可以肯定他会理解并原谅你。罗·路·史蒂文森：《交际的真理》。
42、 [常怀希望]“人生会变化，但不会飞走；希望会幻灭，但不会死去；事实会遭人蒙蔽，但仍会燃烧；爱会遭人拒绝，但仍会回来。”
43、 一群被愤怒所驱使的塞尔维亚人，正准备要焚烧一名匈牙利人。当火刑就要举行时，这个不幸的罪人看见了一个小女孩，并要求众人在他死前让他亲吻这个小女孩。他的理由是，他自己也曾经有过一个小女孩。在罪人亲吻小女孩的时候，所有的民众，不论男人或是女人，都改变了心意，他们赦免了这个匈牙利人。《战时的日记》
44、 言自强于今日，以开民智为第一义。——清•严复
45、 作为一个发明家，他的力量和多产，在很大程度上应归功于想象力给他的激励。[英]廷德尔引自《科学研究的艺术》第61页。
46、 人们总是轻易地相信他们所向往的东西。[古罗马政治家]恺撒
47、 爱情赋于万事万物的魅力，其实绝不应该是人生的短暂现象，这一道绚烂的生命的光芒，不应该仅仅照耀着探求和渴慕时期，这个时期其实只应该相当于一天的黎明。
48、 语中意指哲学。
49、 每一位作家在写作的时候，都会顾及特殊类别的理想读者。作家们必须要好好地实行这些理想读者的要求，即使这种读者在世上只有少数的一两个，还是要只为这一两个人而写作。《日记》——托尔斯泰
50、 无志，则不能学。
51、 迂迥地指出他人的错误。
52、 婚前婚后——婚前，做什么都浪漫；婚后，做什么都浪费。婚前，男人大都幽默；婚后，男人大都沉默。婚前，谎话都是情话；婚后，情话都是废话。
53、 愿意留下来浪费时间陪你较真，愿意浪费表情和你吵架的傻瓜才是真的爱你！《浮世浮城》
54、 时间是一艘永不抛锚的航船。
55、 认识一个城市的最好办法，就是去认识里面的人们如何工作、如何相爱、以及如何死亡。——加缪《瘟疫》
56、 【名言名句大全】如果良心上洁白无瑕，那末，真理是我们所需要的，真理是我们所敬重的，我们听信真理，也按照真理办事。[俄]克雷洛夫《梳子》，《克雷洛夫寓言》第190页。
57、 【还有合理的价格。巴菲特认为账面资产和企业内在的价值无关。拥有同样资产的企业，最后创造出的收益却不一定相同，所以，不能光看账面资产就盲目投资。另外，企业成长本身也不一定就表示有价值。虽然成长常常会对价值有正面影响，有时还非常重要，但并非绝对。】[巴菲特投资语录]《沃伦巴菲特名言》
58、 拴惯了的狗，不能带去打猎。——柯尔克孜族谚语
59、 空林网夕阳，寒鸟赴荒园。——王昌龄《灞上闲居》
60、 思想上的污垢无法靠逝去的光阴抹掉，也无法用水洗净。
61、 【最后，在理财时，使用自己的闲散资金，不要把应急的资金，或者保命的资金全投入到股市里，这样，哪怕损失，也不会影响正常生活。】[巴菲特投资语录]《巴菲特名言经典语录》
62、 世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕见至焉，故非有志者不能至也。
63、 【不知而言，不智；知而不言，不忠】出自《韩非子初见秦》。意思是：自己不知道而信口开河，这是不明智；自己知道却故意不讲，这是不忠实。
64、 当然，这样的结局到最后，很可能这个人在不知不觉中也会亏钱，血本无归也不知道是怎么回事。
65、 愉悦的生活是一种由爱鼓舞，由知识指导的生活。——罗素
66、 故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。--梁启超的《中国少年说》强的意志。
67、 转折者，方圆之法，真多用折，草多用转。折欲少驻，驻则有力；转不欲滞，滞则不遒。然而真以转而后遒，草以折而后劲，不可不知也。〔中〕姜夔：《续书谱·真书》
68、 如此要持续好长时间，直到晚餐钟声响起，或是保姆端了一杯果汁进来。令所有人如释重负的是，在这种欺骗性的上举游戏中，她可怜的小屁股终于蹭上了他衬衫的胸口，他把她放下来，并系好了小礼服的扣子。《爱达或爱欲》
69、 求己不如求人，古语云求人不如求己，央求别人，不如自己努力，但是也要看场合，有时候却是求己不如求人的。求己不如求人：求诸人不如求之己。——《文子·上德》
70、 如果我爱他人，我应该感到和他一致，而且接受他本来的面目，而不是要求他成为我希望的样子，以便使我能把他当作使用的对象。《爱的艺术》
71、 求仙欲上鲜鱼去，一夜芙蓉红泪多。《板桥小别》
72、 只有一种情况下的绝望是彻底的，那就是接到死刑的宣判。——（法国作家）卡缪
73、 前人多能正书，而后草书。盖二法不可不兼有。〔中〕赵构：《翰墨志》
74、 苍苍金陵月，空悬帝王州。《月夜金陵怀古》
75、 天之蛊。人悟天道，仰幻神灵，惑诱千古。“天，颠也，至高无上”《说文》；“天，气也，清者为天”《论衡。谈天》；“天者，万物之祖”《春秋繁露。顺命》；只窥一斑，意难概化，不尽言兴。今含概为“宇宙中星体运动所在的空间”，思之远不能如意，然因不偏执所指，天之泛化随处可拾。细想漫漶，象形造字人心设，本来无中幻有形。《周易》解释为“其大无外，其小无内”比较客观。思之进，不敢诠，仰观闭目，天地藏胸，化景万象，谨言谈。
76、 【未限定用途的收益只有在具有合理预期效益时才能留存，并且，这种预期必须是以充分的历史证据或未来的周密分析作为保证的。只有留存资本产生的增量收益相当于或者超过投资者通常可以获得的收益时才能留存。】[巴菲特投资语录]《巴菲特经典语录知乎》
77、 最彻底的狂热的信仰几乎是纯粹的不可知论，根本不知其所以，却绝对信任之。
78、 【手插鱼篮避不得腥】做事不能怕担干系。明代《西游记》：“古人说得好：手插鱼篮避不得腥。一不做，二不休；左右帅领家兵杀那和尚去来！”
79、 经验能使你重犯错误时认识错误。——琼斯
80、 【经典名人名言摘抄大全】山中住万叠，千重谁伴侣？纵使知音特地来，云深必定无寻处。——《法演慧师语录》
81、 教育孩子一方面体现爱，一方面要用理。多用诱导方式，少用命令言辞。父母讲道理，孩子就会学习并养成讲道理的习惯，长大了也不会蛮横无理。方横录入世界社会文献出版社《共和国之星成就宝典》中国文联出版社《世界华人艺术家名典》
82、 节用于内，而树德于外。先秦《左传昭公十九年》成由勤俭败由奢。
83、 李卓吾随口利牙，不顾天荒地老；屠纬真翻肠倒肚，那管鬼哭神愁。《小窗自纪》
84、 青春去时不告别，老年来时不招手。——俄罗斯谚语
85、 那些轻视自己的子民的帝王，在自认无法使其子民成为值得尊敬的人时，他所侮辱的就是他自己。《论政治经济学》
86、 一个人的个性都有它自己的一套。理智也会被它牵着鼻子走。[美]索尔’贝娄：《赫索格》第15页。
87、 摆脱心事最好的方法是工作。
88、 至今记得初读比利时御用文人梅特林克《卑微者的财宝》时所受到的震动。他认为，一个人突然在镜前发现了自己的第一根白发，其间所蕴含的悲剧性远远超过莎士比亚的决斗、毒药和暗杀。这种说法是不是有点危言耸听?开始我深表怀疑，但在想了两天之后终于领悟，确实如此。第一根白发人人都会遇到，谁也无法讳避，因此这个悲剧似小实大，简直是天网恢恢，疏而不漏，而决斗、毒药和暗杀只是偶发性事件，这种偶发性事件能快速置人于死地，但第一根白发却把生命的起点和终点连成了一条绵长的逻辑线，人生的任何一段都与它相连。《关于年龄》
89、 人的可以自豪的天职只有三种，那是科学、艺术以及自由的体力劳动。〔俄〕库普林：《决斗》
90、 不靠信仰活在世上的人，是不会有信仰的，人活着就要用生命去解释自己的信仰。
91、 男人不管搬出多少理由也敌不过女人的一滴眼泪。——韦特
92、 一钱逼死英雄汉。
93、 用笔在心，心正则笔正。〔中〕柳公权，引自《旧唐书·柳公绰传》
94、 夜雨连明春水生，娇云浓暖弄阴晴。____苏舜钦《初晴游沧浪亭》
95、 《莫争打》诗曰：“时闲愤怒便引拳，招引官方在眼前。
96、 人身上最坏的品性要算“损人为快”之心境，即在他人不幸时感到万幸和欣慰。这与残忍相差无几，二者的区别，只不过是理论与实践的区别罢了。——[德国]叔本华
97、 你说把爱渐渐放下会走更远又何必去改变已错过的时间。《不能说的秘密》
98、 动也，形气亦动；不动，积滞气郁。——[东汉]华佗
99、 只要人类全部否认上帝（我相信这个和地质时代类似的时代是会来到的），那么不必吃人肉，所有旧的世界观都将自然而然地覆灭，尤其是一切旧道德将全部覆灭，而各种崭新的事物就将到来。人们将联合起来，从生活中汲取可能的一切，但目的必须是纯粹为了谋取他们在现实世界上的幸福和快乐。人由于神和泰坦式的骄傲精神而显得伟大，成为人神。人藉自己的意志和科学的力量，无限制的不断战胜自然，因而不断感到高度的愉快，以致在他心目中，这种愉快终于完全取代了过去一切关于天国的愉快地想往。《卡拉马佐夫兄弟》
100、 ——严遂古之教人，无一物不使之诚心。
